Curso dirigido: La filosofía de David Chalmers

Santiago Arango Muñoz
santiago.arango5@udea.edu.co
Instituto de Filosofía
Universidad de Antioquia

El propósito principal del seminario es introducir a los estudiantes en las discusiones y debates fundamentales en filosofía de la mente, a través de la lectura de la obra de David Chalmers.

La filosofía de la mente nació como rama especializada de la filosofía en el siglo XX y ha tenido un desarrollo considerable, al punto de ser una de las ramas más activas e innovadoras de la filosofía contemporánea. Además, dado que la mente es la característica fundamental de lo humano, muchos filósofos y teóricos se apoyan en la filosofía de la mente para realizar reflexiones que atañen otros temas como ética, la filosofía de la ciencia, la epistemología, y la estética, entre otros.

En la actualidad la mayoría de los filósofos contemporáneos se inclinan por el materialismo, el funcionalismo o una mezcla entre los dos para responder al problema mente-cuerpo. En este contexto, la filosofía de David Chalmers sobresale por su resistencia ante estas posturas y por presentar argumentos novedosos a favor del dualismo de propiedades. Según Chalmers, el materialismo y sus variantes nunca podrán resolver el problema mente-cuerpo puesto que una mirada científica, en tanto tiende a ser más objetiva, parece alejarse de la experiencia subjetiva que es el aspecto fundamental de la mente.

Sesión Fecha Unidad Tema Lectura primaria
1 7-Feb I
Introducción al problema de la conciencia
Presentación del curso y breve encuadre histórico  Presentar contenidos del curso, notas, actividades. Establecer encuadre y acuerdos.
2 14-Feb Introducción a la conciencia Chalmers, La mente consciente. Introducción y capítulo 1 «Dos conceptos de mente»,  pp. 15-58.
Nagel, «Cómo es ser murciélago».
3 21-Feb II.
La metafísica de la mente
El problema de la consciencia y la explicación no-reductiva Chalmers, «Facing up the problem of consciousness» in The character of consciousness, pp. 3-29.
Jackson, «Qualia epifenoménicos»
Jackson, «Lo que Maria no sabía»
4 28-Feb Principales posiciones metafísicas sobre la relación mente-cerebro Chalmers, «Consciousness and its place in nature» in The character of consciousness, pp. 103-140.
McGinn, ¿Podemos resolver el problema mente-cuerpo?
5 7-Mar III.
El método para el estudio de la consciencia
Las perspectivas de la primera y tercera persona Chalmers, «How can we construct a science of consciousness» in The character of consciousness, pp. 37-58.
Leopold & Logothetis 2003, «Measuring subjective visual perception in monkeys».
6 14-Mar Críticas a la perspectiva de la primera persona Dennett, 2005, «A third person approach to conciousness», in Sweet Dreams pp.25-56.
7 21-Mar IV.
Los correlatos de la conciencia
Correlatos neuronales de la conciencia Chalmers, «What is a nerual conrrelate of consciousness» in The character of consciousness, pp. 59-90.
Chalmers, «On the search of the neuronal correlates of consciousness» in The character of consciousness, pp. 91-101.
8 28-Mar Semana Santa -40 % Evaluado
9 4-Apr Correlatos neuronales de la consciencia y críticas a la perspectiva anti-reduccionista Dennett, 2001, «Are we explaining consciousness yet?», Cognition.
Dehaene et al. 2006. «Conscious, preconcious, and subliminal processing».
Chalmers, «Afterword: From “Moving Forward on the Problem of Consciousness”, in The character of consciousness, pp.28-32.
10 11-Apr V.
Conciencia e información
Conciencia, información y panpsiquismo Chalmers, 1996, «Conciencia e información: algo de especulación», cap. 8 de La mente consciente.
11 18-Apr Integrated information theory Tononi & Koch, 2015, Consciousness: Here, there, and everywhere?
12 25-Apr VI.
Temas varios
La Unidad de la Conciencia Chalmers, «What’s the unity of consciousness» in The character of consciousness, pp. 91-101.
13 2-May Mente y conciencia extendidas? Clack & Chalmers, 1998, The extended mind.
Chalmers, 2017, Extended Cognition and extended consciousness
14 9-May Metafísica y conocimiento Chalmers, Matrix as Metaphisics / La matrix como metafísica


Programa completo:
 0. Santiago Arango – Curso David Chalmers

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