Carlos Andrés Garzón Rodríguez
carlosa.garzon@udea.edu.co
Instituto de Filosofía
Universidad de Antioquia
De acuerdo con Elizabeth Anderson, la epistemología y la filosofía de la ciencia feminista estudian “las maneras en las que el género influencia y debe influenciar nuestras concepciones de conocimiento, sujetos cognoscentes, prácticas de investigación y justificación”[1]. En concreto, la aproximación feminista de la epistemología y la filosofía de la ciencia emerge en cierta medida como contraofensiva y resistencia a los movimientos epistemológicos tradicionales, de acuerdo con los cuales el conocimiento puede ser entendido y definido en términos universales y en los que el sujeto no es más que una suerte de abstracción ideal no-contaminado de irracionalidad y sensación. Desde el feminismo se defiende la idea de que el sujeto es un individuo atado a las contingencias de su historia, su contexto, su sensibilidad, su cuerpo, sus intereses y emociones, elementos que han de ser tenidos en cuenta en cualquier tipo de aproximación realista sobre nuestras formas de conocer. Como movimiento social permeado e influenciado por ideologías políticas, también el feminismo epistemológico apunta a identificar cómo las formas dominantes de conceptos, prácticas, atribuciones, adquisiciones y justificación del conocimiento han puesto a la mujer y a otros grupos subordinados y/o marginados en una posición de desventaja, y anima a un replanteamiento de esos concepciones y prácticas en función de los intereses de estos grupos. Esta nueva orientación epistemológica nos conduce entonces a realizar un estudio de las principales corrientes que la definen y de las orientaciones teóricas que las motivan
En archivo adjunto encontrarás el contenido del seminario.
Programa completo: Programa Seminario epistemología feminista
Referencias
[1] Anderson, Elizabeth, «Feminist Epistemology and Philosophy of Science», The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Spring 2017 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = https://plato.stanford.edu/archives/spr2017/entries/feminism-epistemology/
Me parece de gran importancia el aporte que hace la epistemología feminista a nuestro estudio. Donna Haraway en su libro Ciencia, cyborgs y mujeres, nos invita a tomar un punto de vista situado, en donde se incluya el contexto social, económico, político e histórico, de que determina la posición del investigador como del sujeto de estudio, cambiando la relación sujeto/objeto a una en la que se desarrolle un dialogo entre amabas partes, permitiendo reinterpretar los discursos dominantes, y deconstruyendo el enfoque totalitarista que representan actitudes de poder en los estudios científicos tradicionales. Un enfoque objetivo, donde se hace necesario encarnar la perspectiva misma del sujeto, su experiencia particular y especifica. Una apertura de sujetos que permita unirse a otro, de ver junto al otro sin pretender ser el otro.
Otro punto a resaltar en los escritos de Haraway, es el termino de conocimientos situados. Nos enseña a mirar desde la periferia, teniendo cuidado en no caer en relativismos ni en reduccionismos, ya que por un lado se pretende estar en todos lados mientras no se está en ninguno, y por otor lado se clasifica binariamente y dicotómicamente fenómenos sociales que se vuelven excluyentes. Nos sugiere, que es mejor analizar los fenómenos sociales mediante mapas de tensiones, donde se estudien las influencias que fuerzan intercambios y traducciones desiguales.