El ejercicio de dar y pedir razones va más allá de las condiciones de verdad y justificación de las creencias, también involucra la disposición de las intenciones, deseos y sentimientos de cada agente; así como al trasfondo social que cambia entre distintos lugares alrededor del mundo. En esos términos, la credibilidad de un testimonio se encuentra sujeta a factores epistémicos, subjetivos y sociales (Fricker, 2017).

En general, la injusticia epistémica consiste en distorsionar la credibilidad de un agente o grupo social sobre la base de estereotipos prejuiciosos, sesgos cognitivos o relaciones de poder que operan de manera situacional o estructural. Para evitar esto, el conocedor responsable procura forjar una percepción virtuosa a partir del contraste entre sus experiencias subjetivas y las de otros. Así, a medida que interactúa con distintos contextos, el conocedor responsable puede desarrollar estrategias de corrección que le permitan proferir juicios cada vez más refinados en función de prevenir el agravio epistémico tanto como sea posible (Fricker, 2017).

Las anteriores lineas son solo una muestra del tema que ocupa el «Ciclo de Talleres Virtuales: Desacuerdo e Injusticia Epistémica». Este evento tiene la finalidad de discutir algunos trabajos de investigación sobre problemas relacionados con el desacuerdo y la injusticia epistémica desde múltiples perspectivas de análisis. Para ello, contará con la participación de varios invitados de diferentes universidades del país y de Lationoamerica.

Pueden encontrar más información en este link: https://estudiosciencia.wordpress.com/eventos-y-actividades/ciclo-de-talleres-virtuales-desacuerdo-e-injusticia-epistemica/

Para ver nuevamente las ponencias, pueden dirigirse al siguiente link:
https://www.youtube.com/playlist?reload=9&list=PL54N0IzWRtEIYDF1eaANudyGMz83dRrka

Referencias

Fricker (2017). Injusticia epistémica. El poder y la ética del conocimiento (R. García, Trad.). Barcelona: Herder.