Methodological Naturalism, Metaphysical Naturalism, and Evolucionary Theory

El próximo 14 de diciembre del presente año (2020),  el profesor Elliott Sober (University of Wisconsin-Madison) presentará una conferencia titulada: “Methodological Naturalism, Metaphysical Naturalism, and Evolucionary Theory”. Los invitamos a participar a través del Facebook Live del Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia. Hora: 4 pm a 6 pm (Colombia) Facebook oficial del … Sigue leyendo Methodological Naturalism, Metaphysical Naturalism, and Evolucionary Theory

Intentional mind-wandering as intentional omission: The surrealist method

Durante el segundo semestre del año 2020, el profesor Santiago Arango Muñoz ha presentado dos conferencias sobre su trabajo de investigación en torno a la divagación mental (mind-wandering) que ha realizado en conjunto con su colega Juan Pablo Bermúdez. La primera fue el 6 de julio en el “Seminario Web: Conceptos, lenguaje y Percepción”, organizado … Sigue leyendo Intentional mind-wandering as intentional omission: The surrealist method

Ciclo de talleres virtuales: Desacuerdo e injusticia epistémica

El ejercicio de dar y pedir razones va más allá de las condiciones de verdad y justificación de las creencias, también involucra la disposición de las intenciones, deseos y sentimientos de cada agente; así como al trasfondo social que cambia entre distintos lugares alrededor del mundo. En esos términos, la credibilidad de un testimonio se … Sigue leyendo Ciclo de talleres virtuales: Desacuerdo e injusticia epistémica

La distinción personal-subpersonal y la divagación mental en Thomas Metzinger

Santiago Agudelosantiago.agudelo12@udea.edu.coInstituto de FilosofíaUniversidad de Antioquia Ha sido tendencia entre filósofos considerar que el pensamiento racional, autónomo y autocontrolado es la regla general que rige la cognición consciente, es decir, el agente decide activamente el curso de sus pensamientos la mayor parte del tiempo (Metzinger, 2013, 2018). Sin embargo, además del sueño nocturno (y sin … Sigue leyendo La distinción personal-subpersonal y la divagación mental en Thomas Metzinger

Kim Peek: el hombre que memorizó más de 12000 libros

Santiago Garcia Villasantiago.garciav1@udea.edu.coInstituto de FilosofíaUniversidad de Antioquia El síndrome de savant es una condición que ocurre en algunas personas con alteraciones neurológicas o del desarrollo mental (como el autismo o la esquizofrenia), y se caracteriza por la manifestación de habilidades extraordinarias (ya sea para memorizar, calcular, dibujar, etc.) que contrastan con las limitaciones que involucran … Sigue leyendo Kim Peek: el hombre que memorizó más de 12000 libros

Tres aproximaciones al concepto de ceguera mental desde el trastorno del espectro autista

Carmen Daniela Rodríguezcarmen.rodriguez@udea.edu.coInstituto de FilosofíaUniversidad de Antioquia Si bien los trastornos mentales han sido estudiados en función de comprender sus causas y buscar alternativas que mitiguen sus consecuencias, también representan una ocasión para reflexionar en torno a la naturaleza de la mente. Es por esto que en el presente trabajo me aproximaré al concepto de … Sigue leyendo Tres aproximaciones al concepto de ceguera mental desde el trastorno del espectro autista

La ciencia como construcción social y material

Juan David Cartagenadavid.cartagena@udea.edu.coInstituto de FilosofíaUniversidad de Antioquia El constructivismo social, de la mano de la sociología del conocimiento científico, ha ganado terreno a la hora de abordar y explicar no solamente los aspectos “externos” de la actividad científica, sino también sus aspectos “internos”. En este sentido, los sociólogos, al invadir el terreno otrora de la … Sigue leyendo La ciencia como construcción social y material

El problema en torno a la naturaleza de la conciencia: una reflexión frente a tres alternativas clásicas

Santiago Agudelo santiago.agudelo12@udea.edu.co Instituto de Filosofía Universidad de Antioquia Durante toda la vida se presentan incontables experiencias, tales como sabores, olores, dolores, pensamientos y emociones. De todas ellas, se dice que son producidas por el cerebro, sin embargo, no resulta claro cómo este órgano de naturaleza física articula hasta el más etéreo de los sucesos … Sigue leyendo El problema en torno a la naturaleza de la conciencia: una reflexión frente a tres alternativas clásicas